宋朝可不像后世那样信息爆炸,一件物品很容易得到公允价格,这个时代,一件物品的价值往往在于买家是什么人。
大店之所以叫大店,就在于他们有渠道,能接触到有钱的大客户,东西卖得出高价。
比如周麟买的双洞破晓,在奇石馆花了三十两银子。
同样的东西,在小摊贩手中绝对卖不了三十两银子,最多一两贯钱,普通读书人,谁舍得花三十两银子买块石头。
而大店收购小摊贩手中的石头,也就是一两贯钱的价格,高额利润都被大店赚走了。
对于周鳞那样的富豪,他们只要精品太湖石,几十两银子对他们而言,实在算不了什么。
宋朝文人对观赏奇石的痴迷已经到了一种病态,一点不亚于对茶的痴迷。
这里面玩到极致的就是皇帝宋徽宗,为了攫取江南奇石,他不惜开征花石纲,多少富贵人家因此倾家荡产,将富庶的江南糟蹋得民不聊生,最终引发了方腊造反。
范宁昨天和前天又去找了周员外,周麟给他讲了一些品石辨玉的基本入门方法。
周麟同时也答应他,如果范宁能拿出像七星望月那样的精品,他会给一个好价格。
这个价格当然是收藏价,不是奇石馆的收购市价,更不是小摊贩的价格。
范宁打的就是这个主意,在小摊上淘到一两件精品,然后用收藏价卖给周鳞,就算周麟不要,也可以介绍给圈子里的其他友人。
当然,周麟的眼光很高,想赚他的钱并不容易,只有真正的精品他才看得上眼,这种精品却又是可遇而不可求。
范宁,那块石头不错,你看,外形很像骆驼!刘康指着一个小摊上的太湖石低声道。
范宁笑了起来,一块太湖石好不好,可不是光看外形,还要看内在的纹路,外形瘦皱奇峻,玲珑剔透,最好内在孔洞相连才是精品。
好在宋朝造假才刚刚开始,不算很严重,到明朝后才开始大规模造假,形成了产业。
再向后,真正亿万年形成的太湖石已经没有了,几乎都是人造太湖石,太湖石才跌下神坛,走入寻常百姓家,以至于随便某个公园,都能看到几块。
范宁走上前,摊主是个很精明的老者,他连忙笑道:小官人看看这个骆驼,品相好啊!昨天才从太湖里捞出来。
范宁拾起骆驼看了看,是太湖石不错,但有点粗陋,品相很一般,属于下品。
他摇摇头,又去下一家。
范宁,我觉得不错啊!你怎么觉得不好
有个前辈告诉我,看太湖石就像看人一样,要精致、要有美感,刚才那块石头虽然像骆驼,但你不觉得有点粗笨吗
刘康挠挠头,明明很好的一块骆驼石,哪里粗笨了
范宁没有再解释,这种美感其实是一种阅历,只可意会,而无法言传,只有美好的东西看得多了,才能体悟出来。
范宁不知看了多少名画,多少雕塑,多少摄影、多少设计,美感在他心中才有了厚实的沉淀。
走了好几个摊,范宁始终找不到那种让他眼前一亮的太湖石。